跌落在时光倒影里的千年古村落——东洋，村里有一座国保廊桥，它是位于筱村东洋水尾的文重桥。其实，它不是一座桥而是五座桥，屡建屡毁，是由五位文人独资建造，先后经历了四座木拱廊桥和一座伸臂木平廊桥。文重桥始建于明初建文年间，由东洋先贤林遇（字文重）出资兴建，村人都称桥名为“文重桥”。

▲文重桥

我们所看到的是：民国10年(即1921年)重修，第五次所建之桥。文重桥的基本结构和所有的廊桥相似，基本组合单元是六根杆件，纵向四根、横向两根，平面呈“井”字形，利用受压产生的摩擦力，构件之间越压越紧，这种结构，不用钉铆，只需用相同规格的杆件，别压穿插，搭接而成。该桥为青石桥墩木梁廊桥，且为一墩两孔式木平廊桥，桥面上分为11开间，全长27.5米，桥宽4.2米，净跨22.4米。该桥横跨在玉溪上，东西走向，屋檐左右两端为歇山顶，中间梁架稍提高，屋顶为悬山顶、皮条脊，桥屋用柱46支，梁架为抬梁式和穿斗式混合构作。

文重桥是世界上最有文化的桥梁之一，它跨越千年，有五次曲折的建桥史，每一次建桥都是一个人出资，并且都是文人所建，所以就没必要在桥头立上桥碑介绍谁是首事，哪地方哪些人捐多少钱等等。大家不免奇怪了，一个村、一个林氏千年下来怎么出了这么多的富豪，一座规模大的桥梁，个人出资，殷实家庭是承受不了的，至少要万贯家财。筱村自古文化底蕴深厚，人才辈出，乐于公益事业，这跟一直重视耕读文化有关，况且这里还有千年书院——东洋书院。

▲文重桥雪景

来回顾一下五次建桥史：

林遇字文重，明初诗人，有诗《送永嘉场吏汤舜卿归嘉兴》、《古意二首》传世。林遇觉得应该为村里盖一座桥，他变卖一些田产，在玉溪上始建木拱桥。先了解一下林文重的父亲林在秀，据清朝林鹗《封疆录?人物上》记载：林在秀，元朝人，诗人，有多篇诗文传世，“幼即颖悟过人。稍长，好读书，怀经济才，见元纲已紊，遂决意举……延安侯唐公为公有大才，欲荐之，公力辞。”林在秀回到筱村，置产业，成为一方富豪。

村里一富豪答应捐半座桥的费用，建桥到关键时，富豪却分文不出，林文重愤然写下一首诗:

林文重的妻子吴氏得知原委，支持卖掉田地，卖掉一半祖宅，最终桥得以架玉水之上，桥通两岸，村里人亲切地把这座桥称为“文重桥”。

▲文重桥局部图

后来，桥被洪水冲毁，《文重桥文》：“惟届春夏之交，溪涨水溢，两岸行人道趄莫济，嗣以年久桥圯”。至清雍正间，三房应赐公忧之，累石於溪之西岸。颜曰：“罗墩”。架以木桥，众人称便。应赐公就是林应赐，字得受。清朝豫章庠生傅庆云为其作《得受公小传》赞曰：“质直好义，安分循理。族有鼠牙，言出而冰消瓦解；履虎尾，策呈而雾释雪融。……培罗墩以佐风水……”

嗣以年久桥圯。咸丰间，公之五世姪孙三房桂山重建之。林观，字李三，号桂山，咸丰十年庚申从九品。这时不得不提另一位乡贤——林省斋，道光三十年庚戌援例入太学，时年三十九岁，在京城读书的他，不恋功名，回乡继承着耕读传家之风，大力主办每年乡里的祭会（在林氏祠堂举行）、文昌会（在东洋竟成文峰两书院进行），除建有太阴宫、五显庙外，大力辅助桂山重建木拱文重桥，称之“飞桥”，即不用桥墩之意。可惜，不久桥圯。

“光绪庚寅夏，大水并墩而漂没之，其六世族孙大房井东墩复修而桥未及才四载又毁于水。”林聚奎，字德符，号井东，同治七年考取案首。光绪三年取一等第一名補廪。其爷爷，林光霁，字尔怀，号莲轩，清庠生，富豪。

▲梁上文字“民国十年辛酉双十节建”

桥又被冲去，建桥接力棒传到四房林薪贻手上。他既是东洋书院老师又种田，饱览诗书，精通天文地理。民国十年（1921年）双十节文重桥落成。

甲子初夏（民国十三年是甲子年,也就是公元1924年），林晴霁（字薪贻）在桥屋板壁题诗：

▲林晴霁诗《经始罗墩日》

文人就是文人，林晴霁在诗里将七件事隐去不说。

一是打官司。“其曾祖手植樟一株，可十数围，虽矗立干霄，苍翠郁葱，而臃肿不中绳墨。徒供玩赏而已，近世科学发明樟脑用途日广，余宰，泰之。二年秋，价增倍蓗，薪贻谋本族易金建桥，有利之者欲染指焉，遂与讼。”这时泰顺知事黄丽中“得其情，直薪贻且知其必成”。在这文人帮助下，打赢了官司，开始选址造桥。

▲文重桥

二是他精通天文地理。意识到前四次桥址没变，思考桥被洪水冲走的种种因素，都是桥两端桥墩被冲塌，洪水冲力太大，原来东洋村三面被千米高山脉环绕，只有北向有一缺口。千米高山的山水在两三公里的距离，海拔高度从千米突降为500米，水的冲力到达木拱桥时有“千钧之力”，桥不被冲塌才怪？他决定在玉水中间建一桥墩，抬高桥两端桥墩。桥址移到下游50米处蜈蚣山，这样可永避水患。惊叹之处是桥墩，由规则的条石砌筑而成，是典型的“分水金刚墙”，迎水一侧状如船头，就是所谓的“锐前杀后”。

《新唐书》对这种石墩有精辟的解读：“锐其前，厮杀暴涛，水不能怒，自是无患。”洪水的蛮力撞击桥墩时，锐面的桥墩将迎水面积缩小到一条线，水向左右两侧分流，以四两拨千斤之手法，轻巧化解了洪峰冲击，自然的神力和人的伟力在这里交锋，一刚一柔，一攻一守，一静一动，两股力量由对抗变成相辅相成的融合，如同两位过招的武林高手，在拆解招数。

▲文重桥局部图

站在桥上俯瞰，矗立在水中的石桥墩如同逆水行舟，载着廊桥昂首挺胸地向前行驶。桥墩垒砌方式非常巧妙，简直让人不敢相信，巨石采割下来后，经过处理，上下层条石错开叠砌，层层垒起，条石间隙竟然不用任何混合物粘结填充，条石之间也不用任何东西相勾连。桥两头的两桥台西侧用大蛮石堆砌，大蛮石间不用任何填充物，让人惊叹不已。

▲屋梁刻字“玉水廻澜”

三是玉水廻澜。如果发大洪水，冲力过大，中央船型桥墩可能经受不了。他瞒着家人在桥左侧蜈蚣山山脚，发巨资购得良田数亩，挖成空地，发大洪水时，洪水冲到山脚空地，形成漩涡，改变水流为相反方向，把上游洪水的冲力消除，这样可保护桥墩。后来发大洪水，文重桥安然无恙。为了告诫后人不能改变桥左侧的“回水湾”，在桥顶梁上刻有“玉水廻澜”四字以示后人。

四是“柱头戴斗笠”。建桥时，他家房子也在同步新建，最后桥建好了，而他家房子只是立着32根柱子，没钱盖房子。南方潮湿多雨，柱子一两年会霉烂。林晴霁只能用不是办法的办法——给每根柱子带上斗笠。“柱头戴斗笠”成为泰顺一景，林晴霁不盖房子先盖桥的感人事迹也传播开来。

▲梁上刻字：”石匠王德固”、“木匠林学缄“

五是建桥采用招投标方式，还采用终身负责制。廊桥桥屋大梁上刻有：石匠王德固、木匠林学缄。人在桥在，桥在人在。

六是黄丽中撰文。泰顺知事黄丽中被林晴霁（字薪贻）建桥事迹深深感动，为林晴霁写下《文重桥文》。

▲黄丽中所撰《文重桥文》

七是文重成图腾。说到泰顺，廊桥不能不提；说到筱村，文重桥同样不可忽略。文重桥五次兴建，都是个人捐建，都是文人捐建，他们特别热衷于地方的公益事业。后来济南郡的林氏后人也就拿这个桥的一些秘密来辨认宗亲。以前要是两个林姓人相遇，其中一人便会问你姓啥，答“济南郡林氏”；紧接着便是问筱村东洋碇步有多少步，如果答48步；那第三个问题便是文重桥有多少根柱子，如果对方能再答出46根，11间，那就是宗亲啦！由此可见，文重桥在当地林氏族人心中的神圣程度接近于图腾，不亚于山西洪洞的“大槐树”。

文重桥落成这天，八方乡贤来祝贺，此乃人生一大快事。看着歇山重檐小青瓦顶，悬臂挑梁木结构，一头延伸到田地，一头连接着三条千年古道，桥下溪水宽阔宁静，深潭宛如碧玉下凡，一派世外桃源般的景致。透过文重桥栏杆观望，映入眼帘的碧水、山峦、稻田、耕牛、农夫、桃花、柳枝、江枫……在时空凝固的廊桥内外，步步即景，游人徜徉在山水画中。林晴霁在众人提议下快然写下五言排律：

▲林晴霁诗《板桥跨玉水》

最后，由他一手建造的文重桥岿然屹立，叫人在其中一根桥梁刻上“管理人——林晴霁”，他一生在呵护着，他儿子林日森也在呵护着，他孙子林建华也在默默呵护着……

沉重的八年过去了。“柱头戴斗笠”一景已不在，房子盖成，那是民国十八年一月。林晴霁特意从温州请来摄影师，拍下全家福，照片题着“耕读家风”，给房子取名“狮岗精舍”。

▲照片《耕读家风》

在狮岗精舍，静静地伫立在烟雨之中，隐现于清幽雅静的碧水青山，那雨珠子连成了线，一串串地从雕花的屋檐上坠落，在一方天井的边沿划出好看的弧度。林晴霁可以悠闲地在自己精神宝塔文重桥散步，在狮岗精舍吟诗作画，在东洋书院授课教生，千年文脉在东洋书院传承……

他哪里会想到文重桥躲过无数次洪灾，也躲过1990年特大洪水，却没挺过2016年中秋节大水。

文重桥迎来重生，在2017年3月25日正式开工重建；12月3日，文重桥修复工程通过专家组验收。