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标题: 当故乡遭遇爱田由 [打印本页]

作者: 大笨钟 时间: 2011-3-7 21:08
标题: 当故乡遭遇爱田由
翁卿仑

看到熟悉的家乡风光里站着熟悉的AV女优，我惊呆了，真的惊呆了。廊桥，是故乡最熟悉的标志。其他的，还有稻田、木质结构的古民居，小时候在村子里常见的炊烟、厨房里的土制灶头……这一直是我想告诉外乡人的风景，它们千百年来就这么淡淡地坐落着，几乎可以说与外世隔绝。
至于AV，虽然我谈不上是专家，但是平时也算是稍有品味的深度粉丝，非自己钟爱的AV主演的片子一定不看。更多看的是写真类，至于纯动作类的，只有一二喜欢的AV主演的才看。爱田由，当然是我的至爱之一，几年一直如此。最初喜欢爱田由，也是因为她的写真，镜头里的画面无比纯净，你会觉得一切就该这么完美。
首先，我想说的是，我梦中的故乡，那些廊桥、老屋、田野，都没能经过真正有影响力的大师之手，通过各种途径传播到外界。其次，爱AV的人其实很多，有些人难得找到一些AV的片子，不加选择地全盘吸收，还有的，表面上道貌岸然，背地里却满电脑私藏AV。而依我之见，AV如书籍、音乐，必取其善者而观之才可以。但是，我的这些理论本身，就是基于灰色路径发出的，不能登大雅之堂，甚至都见不得光，所以，我也没能将我的AV理论传播出去，让广大蒙昧中的人民更好的鉴赏。
   然而，今天，一则意外渠道截获的一本写真集，把我深深震惊了。是爱田由的引退纪念写真集，拍摄地点选择的竟然真的就是故乡的廊桥。平时只在电脑里出现的爱田由，远在东瀛国的爱田由，居然在某一天不远万里跑到了深僻的泰顺廊桥之畔来拍摄写真，这太不可思议了。关键是摄影作品本身的画面感相当有感染力，将人物完全置身于最天然的乡土风情里面，毫无做作之感。
   这让我想到一些美的定义。最近在看格非的小说《山河入梦》，有些深陷其中，也不时梦回上世纪热火朝天的50年代。比如说，当时的人们一切都以共产主义为目标，让理想纯粹，批判任何的动摇思想。凡是纯粹以共产主义为目标的人，都是美的理想的人，其他的便是敌人。这是一段时期的国民思想，势必也影响到一代人的审美观。那么，这真的是真正美的东西吗？不管怎么说，人的思想真的不可能是纯粹的，人应向往高尚，却不可能像机器一样只植入一种单一的想法，那是泯灭人性的做法。
再比如说现今，看电视上大型的文艺晚会，高歌主旋律思想，颂扬积极的人生……那么，相反的，颓废算不算一种美？悠游算不算一种美？还有其他种种。
可是，更多的这些不是主流的美，主流的思想，我们只能让它在地下传播，少数人知之。但是，它们真的美，美得天然，毫无矫饰。
可惜，一本正经、蝇营狗苟的大多数，并不知晓其中的妙处。他们潜意识里或许是怕有些美会像能勾人的狐狸精，自己一旦触及，便无力脱身。那，其实是极度懦弱的表现。现今这个民族的大多数，在某种意境里，确实是懦弱的。
看到熟悉的家乡风光里站着熟悉的AV女优，我惊呆了，真的惊呆了。
廊桥，是故乡最熟悉的标志。其他的，还有稻田、木质结构的古民居，小时候在村子里常见的炊烟、厨房里的土制灶头……这一直是我想告诉外乡人的风景，它们千百年来就这么淡淡地坐落着，几乎可以说与外世隔绝。
至于AV，虽然我谈不上是专家，但是平时也算是稍有品味的深度粉丝，非自己钟爱的AV主演的片子一定不看。更多看的是写真类，至于纯动作类的，只有一二喜欢的AV主演的才看。爱田由，当然是我的至爱之一，几年一直如此。最初喜欢爱田由，也是因为她的写真，镜头里的画面无比纯净，你会觉得一切就该这么完美。
首先，我想说的是，我梦中的故乡，那些廊桥、老屋、田野，都没能经过真正有影响力的大师之手，通过各种途径传播到外界。其次，爱AV的人其实很多，有些人难得找到一些AV的片子，不加选择地全盘吸收，还有的，表面上道貌岸然，背地里却满电脑私藏AV。而依我之见，AV如书籍、音乐，必取其善者而观之才可以。但是，我的这些理论本身，就是基于灰色路径发出的，不能登大雅之堂，甚至都见不得光，所以，我也没能将我的AV理论传播出去，让广大蒙昧中的人民更好的鉴赏。
   然而，今天，一则意外渠道截获的一本写真集，把我深深震惊了。是爱田由的引退纪念写真集，拍摄地点选择的竟然真的就是故乡的廊桥。平时只在电脑里出现的爱田由，远在东瀛国的爱田由，居然在某一天不远万里跑到了深僻的泰顺廊桥之畔来拍摄写真，这太不可思议了。关键是摄影作品本身的画面感相当有感染力，将人物完全置身于最天然的乡土风情里面，毫无做作之感。
   这让我想到一些美的定义。最近在看格非的小说《山河入梦》，有些深陷其中，也不时梦回上世纪热火朝天的50年代。比如说，当时的人们一切都以共产主义为目标，让理想纯粹，批判任何的动摇思想。凡是纯粹以共产主义为目标的人，都是美的理想的人，其他的便是敌人。这是一段时期的国民思想，势必也影响到一代人的审美观。那么，这真的是真正美的东西吗？不管怎么说，人的思想真的不可能是纯粹的，人应向往高尚，却不可能像机器一样只植入一种单一的想法，那是泯灭人性的做法。
再比如说现今，看电视上大型的文艺晚会，高歌主旋律思想，颂扬积极的人生……那么，相反的，颓废算不算一种美？悠游算不算一种美？还有其他种种。
可是，更多的这些不是主流的美，主流的思想，我们只能让它在地下传播，少数人知之。但是，它们真的美，美得天然，毫无矫饰。
可惜，一本正经、蝇营狗苟的大多数，并不知晓其中的妙处。他们潜意识里或许是怕有些美会像能勾人的狐狸精，自己一旦触及，便无力脱身。那，其实是极度懦弱的表现。现今这个民族的大多数，在某种意境里，确实是懦弱的。

作者: 大笨钟 时间: 2011-3-7 21:10
以上博文摘自翁卿仑博客：http://blog.66wz.com/?uid-194439-action-viewspace-itemid-603648

作者: 大笨钟 时间: 2011-3-7 21:48
这是爱田由的隐退写真图片，在中国选了两个点，一个是上海的古街，另外一个就是泰顺的乡村里。时间可能是在2007年，想不明白，为什么小日本的保密工作做得这么好，这么多人喜欢的一个AV明星在泰顺拍摄写真集，知道的色淫师也似寥寥无几。

作者: 大笨钟 时间: 2011-3-7 21:55
爱田由在中国浙江一个古色古香的县城泰顺县，完成了她演绎生涯的告别作《あいだゆあ引退紀念》，这是一部结合中国传统文化的唯美写真作品。爱田由拍得像艺术照而不是写真。即时裸露也没有半点色情，爱田由在这部作品中，演绎了一个传统柔美的女性，画面的唯美空灵，这种震撼的美在香艳的写真中绝对没有第二个人可以做到。

作者: 勤龙 时间: 2011-3-17 11:06
汗！！！！！不解释~

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