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我的美丽乡园泰顺之院庭地铺:明月若照吉祥地,顽石报李赋衷情。

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发表于 2015-4-15 18:06:40 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 火石 于 2015-9-20 22:38 编辑

  “莫道顽石冷铺地,如星闪烁落院庭。”走在山城这块充满乡野气息的土地上,星罗棋布的古民居,淳朴而不单调、沧桑而又别致,一种熟悉的亲切感总是围绕着人的心头。泰顺古民居的建造,无处不在细节的处理上,散发着劳动者的智慧。当人常常随机闲步某座古民居,那一席精美的院落地铺,犹若不期而遇的惊喜,兴许就在你低头迈进院落门坎的一瞬间等着你了。
    当然了,花式讲究的地铺,不是普通的人家所能承受的起,一般贵为乡绅富甲家道殷实的人家,才会在建屋的过程中采用各种工艺和材料,进行审美布局,展现自己的实力和地位。户主和工匠的审美情趣,明显受到古典建筑艺术、民间禁忌、释道儒文化、宇宙局限观等影响,地铺的建设悄悄的渗透进了这些传统文化因素。因此在图案的设计上,他们意取吉祥,融入福禄寿喜、利财平安之愿;他们又受自然科学宇宙观的堪舆局限,以天圆地方为象,方圆的数学几何曲线是一种代表性的应用,又形似古币铜钱的利好,且又巧妙的进行人文延伸,寓意着人固守的方圆处世哲学之道。矜持但非顽固,变化但不是无常,这是泰顺地铺蕴含的人文精神。
    在地铺的取材上,一般选用小型鹅卵石或者做围墙用的那种中型卵石,蛮石、花岗岩以、及手工凿平整的青石为主料,进行单一独立的或者多种材料混合编构。以小型鹅卵石为地铺的,除了铺设于院庭里,还有铺设于门前巷道间,甚至庙宇里的坪子上也有这样的实例,比如东洋底吴氏来福宫,不过现在泰顺非常少见,似为孤例。小个铺嵌的鹅卵石图案最为精细优美,有如小家碧玉般的典雅婀娜;而青石铺就的地面,则充满了汉子的广博刚毅;当春回大地,绿油油的小草,则在石头缝隙间探出小巧可爱的身子,温柔的依偎点缀着地面。这种在熠熠的人文中又充满自然清新脱俗的乡野情趣,顿时让历经沧桑的古民居变得生动几许。这样的古民居院庭,分明就是一个传统祥瑞文化的缩影,“明月若照吉祥地,顽石报李赋衷情。”它们没有精雕细琢的玉石之娇贵,却以一身朴实的原生态情怀成就大美。当你踏上这样的一方院庭,顿觉足下生辉了---
  火石于半耕斋
     2015-4-15
1,泰顺古民居最美雕刻在东洋新厝下,最美鹅卵石地铺则在东洋门楼外。工匠巧妙的构思布局和想象力,让地面有呼之欲出的灵动和祥瑞之气。蝙蝠(福)、鹿(禄)、鹤和仙桃(寿喜)、鲤鱼跃龙门(有高升之意、同时鲤通利、鱼又谐年年有余)、并施以太阳纹、铜钱等造型,图案栩栩如生美不胜收。在天圆地方的宇宙观和方圆之道的哲学观里,东洋门楼外林氏民居地铺集鹅卵石之大成,传统文化犹似艺术大片在院庭间如花绽放。






















2,除了东洋门楼外林氏民居,其实东洋西村林氏民居(靠近如今筱村东洋-泗溪新建公路,边有石板桥)里也有鹅卵石地铺,只是规模图案没那么复杂,因杂草丛生、民居无驻、长久未予整理,不为人注意。此外,东洋新厝下古民居门前的鹅卵石,也差点毁于村里道路硬化工程,好在林氏后人及时发现阻止,才免于铲除之灾。



3,岭北陈家洋梅氏民居地铺、黄泥丘潘氏民居地铺、三魁东洋底吴氏地铺,仙居张氏民居地铺、台边圆州老厝地铺有异曲同工之妙。








4,庙宇里鹅卵石铺现存非常少见,图为三魁东洋底吴氏来福宫里的地铺。
5,筱村不但有东洋古民居鹅卵石地铺还有徐岙底吴氏村落地铺,它们是筱村的双子星。下图依次徐岙底巷道和洋头厝鹅卵石地铺(两张)、举人府鹅卵石地铺(两张)。








6,下洪门楼底鸡爪山陶氏民居鹅卵石地铺,亦有鹤、葫芦(喻平安/多子/福禄)等祥瑞图案。










7,下洪门楼底陶氏民居、仙居张氏民居(两张)用几种石材混搭铺嵌,则在美学上大大丰富了观赏性,令人耳目一新。


8,上洪黄氏古民居、泗溪白粉墙村林氏古民居里不规则蛮石的应用,在施工上有很多便利,应势取材,节省开支。


9,台边圆州吴厝地铺、洋头厝地铺对中型鹅卵石的应用,同样充满了清新自然原生态的情趣。


10,罗阳方家洋进士第、徐岙底吴氏古村落文元院青石地铺有着广博刚毅之态。




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